现在是文化（文话）时代 "某些劳动者更加平等"……全泰一56周年纪念日询问我们心中的阶级

[现在是文化（文话）时代]-15

从常识的呼吁到阵营的镜像

1970年11月13日，22岁的裁缝全泰一在清溪川和平市场前身上点火时喊出的口号并非宏大的意识形态。"遵守《劳动基准法》。"这是一个极其常识性且符合法治主义的呼吁，要求国家遵守自己制定的实定法。

今天迎来56周年纪念的他，人们记念他的方式因阵营而异，但两种视线相交之处的严酷现实是唯一的。大韩民国取得了瞩目的增长，但工作场所的景象仍然没有摆脱半个多世纪前和平市场阁楼的阴影。

增长的光芒与90%死角的阴影

正如乔治·奥威尔的小说《动物农庄》中的猪们为了为特权辩护而改动七条诫命，写下"某些动物比其他动物更加平等"一样，今天我们的自我写照也不例外。"所有劳动者都是平等的。然而，某些劳动者比其他劳动者更加平等。"

在工会组织率为13%的时代，不同于那些在大企业、正式职员的围栏保护下享受权利的人们，占全体工资劳动者90%的5人以下企业、平台、移民劳动者等非组织劳动者仍然在法律的死角中独自艰难生存。

跨越既得权利的壁垒，走向分享之路

更令人遗憾的是以大型工会为中心的既得权利劳动的矛盾。虽然在斗争现场高喊炽热的同志情谊，但当实际分享成果和利益时，我们却彻底地维护围栏内的排他性利益并容忍了差别对待，这是我们令人羞愧的现实。劳动的围栏是否已经不是弱者的堡垒，反而成为了另一个既得权利的壁垒，我们必须为此感到痛楚地进行反思。

全泰一在1969年的日记中写道："究竟谁会理解弱者的堡垒为之孤独而奋力挣扎呢？"半个多世纪过去了，今天面对得不到保护的90%的工作场所，他的疑问仍然有效。

在56周年纪念的季节，真正需要的并非宏大的斗争口号。先放下自己既得权利的围栏，向最痛的地方伸出援手，这才是半个多世纪前那位青年梦想的真正"劳动解放"的第一步。