# [지금은 문화(文話) 시대] "어떤 노동자는 더 평등하다"… 전태일 56주기에 묻는 우리 안의 계급

> 경제 성장의 그늘에 가려진 90% 미조직 노동자의 현실
> 투쟁은 함께하고 과실은 독점한 기득권 노동의 반성
> 이념과 구호를 넘어 내 것을 먼저 나누는 것이 '노동해방'의 길

- 매체: 뉴스S (News S) — 수원·화성·용인 경기남부 뉴스 · 1989년 창간 37년, 경기도 제1호 인터넷신문(등록번호 경기 아 00001)
- 기자: 최승호 문화에디터
- 발행: 2026-11-13T02:00:48+09:00 · 수정: 2026-11-13T02:14:15+09:00
- 섹션: 오피니언 > 지금은 문화시대
- 원문(캐노니컬): https://news-s.kr/news/articleView.html?idxno=L261113014955e60a
- 인용 표기: 뉴스S, “[지금은 문화(文話) 시대] "어떤 노동자는 더 평등하다"… 전태일 56주기에 묻는 우리 안의 계급”, 2026-11-13, https://news-s.kr/news/articleView.html?idxno=L261113014955e60a

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[지금은 문화(文話) 시대]-15

(사진: [서울=뉴시스] 정병혁 기자 = 노동절을 하루 앞둔 30일 서울 종로구 전태일다리를 찾은 시민들이 전태일 동상을 닦고 있다. 2026.04.30. jhope@newsis.com)

(사진: [서울=뉴시스] 정병혁 기자 = 노동절을 하루 앞둔 30일 서울 종로구 전태일다리를 찾은 시민들이 전태일 동상을 닦고 있다. 2026.04.30. jhope@newsis.com /정병혁 / 뉴시스)

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**상식의 호소에서 진영의 거울로**

1970년 11월 13일, 스물두 살의 재단사 전태일이 청계천 평화시장 앞에서 온몸에 불을 붙이며 외친 구호는 거창한 이념이 아니었다. "근로기준법을 준수하라." 그것은 국가가 제정해 놓은 실정법을 지켜달라는 지극히 상식적이고 법치주의적인 호소였다.

56주기를 맞은 오늘, 그를 기억하는 방식은 진영에 따라 갈리지만 두 시선이 마주하는 냉엄한 현실은 하나다. 대한민국은 눈부신 성장을 이뤘지만, 일터의 풍경은 여전히 평화시장 다락방의 그림자를 벗어나지 못하고 있다.

**성장의 빛과 90% 사각지대의 그늘**

조지 오웰의 소설 《동물농장》에서 돼지들이 특권을 정당화하기 위해 칠계명을 고쳐 "어떤 동물은 더 평등하다"고 썼던 것처럼, 오늘날 우리의 자화상도 이와 다르지 않다. "모든 노동자는 평등하다. 그러나 어떤 노동자는 다른 노동자보다 더 평등하다.“

노조 조직률 13%의 시대, 대기업·정규직 울타리 안의 보호 속에서 권리를 누리는 이들과 달리, 전체 임금노동자의 90%에 달하는 5인 미만 사업장, 플랫폼, 이주노동자 등 미조직 노동자들은 여전히 법의 사각지대에서 홀로 버텨내고 있다.

**기득권의 성벽을 넘어, 나눔으로 향하는 길**

더욱 씁쓸한 대목은 거대 노조를 중심으로 한 기득권 노동의 모순이다. 투쟁 현장에서는 뜨거운 동지애를 외치면서도, 막상 성과와 과실을 나눌 때는 철저히 울타리 안의 배타적 이익을 지키며 차별을 용인해 온 것이 우리의 부끄러운 현실이다. 노동의 울타리가 약자의 보루가 아니라 또 다른 기득권의 성벽이 되어버린 것은 아닌지 아프게 반성해 봐야 한다.

전태일은 1969년 일기에 "약한 자의 보루가 되려는 자의 외로운 발버둥을 과연 누가 알아줄 것인가"라고 적었다. 반세기가 지난 지금, 보호받지 못하는 90%의 일터 앞에서 그의 질문은 여전히 유효하다.

56주기 추모의 계절, 진정 필요한 것은 거창한 투쟁의 구호가 아니다. 내 기득권의 울타리를 먼저 내려놓고 가장 아픈 곳에 손을 내미는 일, 그것이야말로 반세기 전 청년이 꿈꾸었던 진정한 '노동해방'의 첫걸음일 것이다.

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