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水原英祖·正祖赐 金宗洙《御题御笔帖》等9件被指定为京畿道文化财

'英祖·正祖赐 金宗洙御题御笔帖':由英祖和正祖所赐的著作,包含英祖·正祖的亲笔,被认定具有极高的文化财价值19世纪后半反映首尔和京畿地区风格特征的佛画和佛像等众多佛教文化财获得认可
正祖御笔赐御笔帖。(照片=京畿道)
正祖御笔赐御笔帖。(照片=京畿道)

[Suwon Ilbo=记者朴鲁勋] 京畿道于2日召开京畿道文化财委员会,并于9日宣布将包含朝鲜时代英祖和正祖亲笔的《英祖·正祖赐 金宗洙御题御笔帖》等9件指定为京畿道文化财。

此次被指定为京畿道文化财的9件为 ▲水原英祖·正祖赐 金宗洙御题御笔帖 ▲安城青龙寺阿弥陀如来会图 ▲安城青龙寺地藏十王道 ▲安城青龙寺释迦如来三佛会图 ▲城南《法轮寺》命 神众道及腹藏物 ▲城南《法轮寺》命 甘露道 ▲议政府成佛寺神众道 ▲平泽东宁寺选院制传集图书▲始兴真德寺石造如来坐像等。

现由水原博物馆收藏的《英祖·正祖赐 金宗洙御题御笔帖》是朝鲜后期曾任右议政的金宗洙在英祖在位时期及正祖为世孙和在位期间所获赐的御题(王创作的作品)和御笔(王亲自书写的字迹)装裱而成的作品。

有关所赐的来历和时期等的依据资料明确,并传承有英祖·正祖的亲笔,因此被评价为具有极高的文化财价值。

《安城青龙寺阿弥陀如来会图》是19世纪后半由画僧韩峰堂敞叶为中心创作的作品。

其构图将画面分为上下两部分,须弥坛上年轮纹清晰,充分反映了19世纪后半首尔和京畿地区佛画的风格特征。

《安城青龙寺地藏十王道》也是由画僧韩峰堂敞叶为中心,将地藏菩萨和十王共同描绘的作品。充分反映了19世纪后半首尔·京畿地区佛画的风格特征。

《安城青龙寺释迦如来三佛会图》是19世纪罕见的超过3米的大型后佛图,由首席画僧韩谈天神等代表首尔和京畿地区的17名画僧参与创作。

《城南法轮寺命 神众道及腹藏物》通过主乐天女的配置、位天天左右山神和灶神的协侍(佛像中本尊如来旁侍奉本尊的像)形态等,是理解19世纪后半至20世纪初京畿地区神众道流变的重要资料。

《城南法轮寺命 甘露道》由1889年首席画僧法云章殿、许谷兢顺、石造共同创作。作为证明城南法轮寺实在性的文化财而具有很高的价值。

《议政府成佛寺神众道》展现了19世纪后半至20世纪前半以忠南公州麦谷寺为据点活动的计龙山派代表画僧金湖若效独特的画风与19世纪后半京畿画风相结合的方式。

此外,《平泽东宁寺选院制传集图书》是汇集禅(禅)的语句和偈颂(赞颂佛菩萨功德的歌)等的讲院私集和教科书,是讲院僧侣的必修课程。

为1582年在全北益山市金马面龙华山上院寺刊行的版本,具有壬辰倭乱之前的母字和黑口的特征。

《始兴真德寺石造如来坐像》是具有18世纪以后特征的19世纪末至20世纪初作品。

因其保存状况良好,并反映了石佛造成事例较少的时代性而获得认可。

京畿道文化遗产课长李希完表示"包含英祖和正祖亲笔的罕见御题御笔帖以及分散在道内的佛画、佛经等佛教文化财是展示京畿道所拥有的多样文化传统的珍贵文化遗产",并表示"我们将努力广泛宣传这些价值,与道民共同分享"。

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