嘲讽与讽刺的界限\n对政治嘲笑文化的坦诚反思与忏悔

李明博政府时期,我在光化门喝酒时,在隔壁座位看到TBS记者和"这核关"李动官也在喝酒。听到他们隐隐约约传来的谈话,我很不满,便故意说出"那些老鼠崽子……"之类的话。同席的熟人赶紧堵住我的嘴。那时我特别讨厌李明博。
我曾在漫画中把李明博描绘成老鼠,后来国长召见我批评了一番,我才重新把他画成人形。我一般会很快改正投诉意见。(这样积累近30年,便成了一堵石墙般的堤坝……)
那是金大中政权末期吧,在采访者池胜浩出版的书中有我的一段话。我记得大意是说:"新闻改革虽然走上了一定的轨道,但我希望能改善以反조선运动为首的过度嘲讽和蔑视的文化"。我当时认为,嘲讽和贬称会彼此升级,因此应当自我克制。
然而之后,嘲讽文化变得更加极端,在"나꼼수"时代达到了顶峰,到现在仍在继续。
"文趣套你"是由名字首字母组合而成,严格来说不算贬称,但因为包含了有仇恨色彩的"趣"字,也可以算是贬称。现在想来,"鼠朴"、"鸡近惠"、"粥利"、"糖检"这样的贬称还是应当尽量克制的。
但从客观上看,这些贬称是针对压倒性权力的横行专断而产生的,属于言论自由和讽刺。问题在于,它是否能被大多数人理解为讽刺,这样的客观判断往往因人而异、很主观。
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