Bút Ký Hồi Ức của Jang Bong-gun Câu Chuyện Của Tôi Về Báo Chí (Kỳ 5)

Thời chính phủ Lee Myung-bak, khi đang uống rượu ở Gwanghwamun, tôi thấy những phóng viên từ TBS và Lee Dong-gwan (được gọi là "Lee Haek-guan") đang uống rượu ở bàn cạnh. Từ cuộc trò chuyện thoáng qua của họ, tôi cảm thấy khó chịu và nói to: "Đám con chuột như thế này..." Những người ngồi cùng bàn đã khóa miệng tôi lại. Lúc đó tôi ghét Lee Myung-bak lắm.

Tôi đã vẽ Lee Myung-bak dưới hình dáng của một con chuột trong tranh biếm họa, nhưng bộ phận chủ biên đã gọi tôi lên và phàn nàn, nên tôi đã vẽ lại dưới dạng người bình thường. Tôi thường sửa chữa tốt khi có khiếu nại. (Cái đó tích tụ gần 30 năm nên đã trở thành bức tường đá dày đặc...)

Có lẽ vào cuối chính quyền của Kim Dae-jung, trong cuốn sách mà nhà phỏng vấn Ji Seung-ho xuất bản, có một lời tôi nói. Tôi nhớ rằng tôi đã nói điều gì đó theo hướng: "Mặc dù cải cách báo chí đã đi vào quỹ đạo nhất định, tôi hy vọng rằng văn hóa chế giễu và khinh miệt quá mức, bao gồm cả phong trào chống Chosun Ilbo, sẽ được cải thiện." Tôi nghĩ rằng sự chế giễu và chê bai phải được kiềm chế vì chúng làm cho nhau leo thang (leo thang).

Tuy nhiên, sau đó, văn hóa chế giễu trở nên còn cực đoan hơn, đạt đỉnh điểm vào thời kỳ "Nammok Suyu," và nó vẫn tiếp tục cho đến bây giờ.

"Mun-jo-teol-rae-yu" được hình thành từ sự kết hợp các chữ cái đầu của tên, vì vậy nó không phải là một từ chê bai thực sự, nhưng vì nó chứa từ "teol" (lông) - một cách biểu đạt mang tính kỳ thị - nó có thể được coi là từ chê bai. Ngay cả bây giờ, tôi vẫn nghĩ rằng những từ chê bai như "Jwui-bak-i" (chuột), "Dak-geun-hye" (gà), "Jwul-ri" (Jolie), "Tteok-geom" (bánh) nên được tự chế.

Tuy nhiên, về mặt khách quan, những từ chê bai này trên thực tế là biểu hiện tự do và châm biếm trong cuộc đấu tranh chống lại những hành vi tùy tiện của quyền lực áp đảo. Vấn đề nằm ở chỗ mỗi người có một phán đoán chủ quan khác nhau về việc liệu nó có được đa số chấp nhận như một hình thức châm biếm hay không.