Tiên Ngôn Của Choi Hyung Guk (18) Thanh Tướng Quan Lý Đức Mậu, Sụp Đổ Vì Quá Tải Công Việc

Thằng Ngu Chỉ Đọc Sách, Chứng Minh Lịch Sử Học 『Muye Dobo Tongji』

Thanh Tướng Quan (靑莊館) Lý Đức Mậu (李德懋:1741-1793). Anh ta sinh ra là con lai không được công nhận xứng đáng, nhưng sau khi gặp Vua Chính Triều, cuộc đời anh ta đã nở rộ. Đặc biệt khi biên soạn 『Muye Dobo Tongji』, anh ta đã trực tiếp xem xét các sách chiến lược quân sự của Trung Quốc cũng như sách võ thuật của Nhật Bản và đã thực hiện chứng minh lịch sử học sâu rộng. Biệt danh của Lý Đức Mậu là ‘Giản Thư Trí (看書癡)’ - anh ta tự gọi mình là thằng ngu chỉ đọc sách.

Trong tuyển tập văn bản của anh ta 『Thanh Tướng Quan Toàn Thư (靑莊館全書)』, có một bài viết giới thiệu chính mình như thể từ góc nhìn của bên thứ ba. Tiêu đề của bài viết là 「Giản Thư Trí Truyện (看書痴傳)」 - nghĩa là ‘Câu Chuyện Về Thằng Ngu Chỉ Đọc Sách’. Vì nội dung không dài, chúng ta có thể xem như sau:

“Dưới núi Mộc Mịch (木覽山: biệt danh của Namsan ở Seoul) sống một người ngu si nào đó, người nói chuyện khó khăn và không biết nói nhiều, tính cách thô lỗ và lười biếng, không biết về những việc làm thời sự, thậm chí không biết gì về cờ vây hay cờ tướng. Khi người khác chỉ trích, anh ta không biện luận, khi được khen ngợi, anh ta cũng không tự hào, anh ta chỉ tìm niềm vui trong việc đọc sách và hoàn toàn không biết đến cái lạnh, cái nóng hay cái đói. Từ thời thơ ấu cho đến lúc bốn mươi mốt tuổi, anh ta không bao giờ một ngày nào bỏ sách cũ khỏi tay. Phòng của anh ta rất chật hẹp, nhưng có cửa sổ hướng đông, nam và tây nên anh ta theo ánh nắng từ đông sang tây để đọc sách. Khi thấy một cuốn sách chưa đọc bao giờ, anh ta bỗng nhiên cười vui sướng, những người trong nhà biết rằng khi thấy anh ta cười thì anh ta đã tìm được một cuốn sách lạ. Anh ta đặc biệt thích thơ năm ngôn luật của Tự Mỹ (子美: tên tự của nhà thơ đời Đường Đỗ Phủ), sôi sục như một người bệnh nhân. Khi suy ngẫm sâu sắc và giác ngộ điều sâu sắc, anh ta vô cùng vui mừng, đứng dậy và đi qua đi lại khắp chỗ, âm thanh giống như tiếng quạ gọi. Đôi khi anh ta im lặng, mở to mắt và nhìn xa xa, đôi khi lẩm bẩm một mình như người đang nằm mơ, những người khác chỉ vào anh ta và gọi là ‘Giản Thư Trí (看書痴)’ và anh ta cười để chấp nhận. Vì không ai viết tiểu sử cho anh ta, nên anh ta cầm bút viết những điều đó và tạo thành 「Giản Thư Trí Truyện (看書痴傳)」 nhưng không ghi tên tuổi của anh ta.”

Mặt trời mọc ở phía đông và lặn ở phía tây, anh ta theo chuyển động của mặt trời trong phòng để đọc sách, vì vậy có thể nói rằng đơn giản là sách không rời mắt anh ta hàng ngày. Với niềm vui trong việc đọc sách như vậy, anh ta thậm chí quên đi cái lạnh và cái đói, vì vậy chiều sâu của nó rất khác biệt. Tên gọi ‘Chỉ Qua Trí (止戈癡) - thằng ngu chỉ biết về võ thuật’ mà tác giả đang sử dụng như tên hiệu của mình thực ra là tôn mộ Lý Đức Mậu và đặt theo đó.

Những tin đồn như vậy thường vượt qua các con phố và đến tận tai của vua. Vua Chính Triều, người có nỗ lực tìm kiếm tài năng tốt xung quanh, tự nhiên có mắt đặt lên Lý Đức Mậu và những người bạn của anh ta. Họ, những người được gọi là Bắc Học Phái (北學派), bao gồm Bạch Chế Gia và Vương Đắc Công, là những người đã trực tiếp trải nghiệm sự vật của Thanh Triều bằng mắt của mình và nỗ lực phát triển văn hóa Triều Tiên. Trong số họ, người xuất sắc về võ thuật là Bạch Đông Tu (白東修), người phụ trách chứng minh lịch sử học võ thuật thực hành trong 『Muye Dobo Tongji』, và anh ta là anh rể của Lý Đức Mậu. Vì chị gái của Bạch Đông Tu đã làm lễ cưới với Lý Đức Mậu, nên tự nhiên Bạch Đông Tu thích hợp với những người bạn của Lý Đức Mậu.

Nơi gặp mặt của họ là xung quanh Tháp Đá 10 Tầng của Ngôn Các Tự (원각사지), hiện được gọi là Công Viên Tháp Pagoda (Pagoda Park). Bây giờ nó bị phủ đen bởi khí thải từ ô tô và những ô nhiễm khác, và nó được giam giữ trong một chiếc kính để tránh những chiếc mỏ của hàng loạt chim bồ câu, nhưng khi đó tháp vẫn có vẻ trắng. Do đó, nó được gọi là ‘Bạch Tháp Phái (白塔派)’. Mặc dù những cuộc sống phức tạp, nhưng hầu hết đều là những người, mặc dù có hạn chế về trạng thái xã hội của ‘con lai’, nhưng vẫn học tập ‘Bắc Học Phái’ với tư tưởng mới, thảo luận và mơ ước về tương lai.

Giản Thư Trí (看書癡), Gặp Gỡ Vua Chính Triều

Trong số họ, Lý Đức Mậu đặc biệt được vua Chính Triều yêu thích. Vì yêu thích sách như vua Chính Triều và có kiến thức rộng vượt quá bách khoa toàn thư, chỉ cần nói vài lời là đã có thể ghi vào lòng. Bằng cách đó, Lý Đức Mậu trở thành Kiểm Thư Quan (檢書官) của Quy Tường Các (奎章閣), một tổ chức phát triển học vấn được tạo bởi vua Chính Triều. Quy Tường Các là biểu tượng của Văn Trị (文治) được lập bởi vua Chính Triều vào tháng 9 năm 1776 cùng lúc với việc lên ngôi.

Vào ngày 27 tháng 3 năm 1779, vua Chính Triều đã thiết lập một hệ thống mới gọi là Kiểm Thư Quan và xem xét các tài năng. Hay đúng hơn, vua đã tạo ra hệ thống ‘Kiểm Thư Quan’ để chứa đựng những người như Lý Đức Mậu, những người con lai nhưng có kỹ năng xuất sắc. Bằng cách đó, 4 người con lai, những người có tài năng xuất sắc về văn học, đã được lựa chọn.

Trong bộ luật mới tạo ra dưới thời vua Chính Triều 『Đại Toàn Thông Biên (大全通編)』, nó nói rằng ‘Kiểm Thư Quan là 4 người với chức vị Tham Ngoài (參外) hạng 5’. Bình thường, hạng 6 là mức bậc thành viên chính phủ địa phương, nên đây là một sự đối xử bất thường. Ngay cả khi đậu nhất thủ khoa trong kỳ thi tuyển cử, cũng chỉ được hạng 6, nhưng được đối xử hạng 5 là Kiểm Thư Quan của Quy Tường Các là một chuyện rất lớn. Bằng cách đó, vào tháng 6 năm 1779, các Kiểm Thư Quan lần đầu tiên bước vào Quy Tường Các là Lý Đức Mậu, Vương Đắc Công, Bạch Chế Gia và Tô Nhất Thu, những người con lai nhưng nổi tiếng là những học giả hàng đầu thời đó. Trong số họ, Lý Đức Mậu già nhất ở tuổi ba mươi chín, Vương Đắc Công (31), Tô Nhất Thu (30), Bạch Chế Gia (29) cùng một thế hệ.

Thời hạn nhiệm kỳ của những người được chọn làm Kiểm Thư Quan là 30 tháng. Nhưng khi hết nhiệm kỳ, không phải tất cả mọi người đều rời đi. Trong số họ, Hồng Văn Quán (弘文館) sẽ tự ý chọn 2 người để bổ nhiệm làm Kiêm Kiểm Thư Quan (兼檢書官) và vận hành dưới hình thức Tề Nhi Trực (遞兒職) của bộ phộ. Đặc biệt, Kiêm Kiểm Thư Quan không có giới hạn nhân viên, vì vậy số lượng có thể tiếp tục tăng. Bằng cách đó, trạng thái xã hội của những Kiểm Thư Quan mang hạn chế về trạng thái con lai được đảm bảo.

Nhưng công việc quá khó để theo đuổi những giấc mơ của vua Chính Triều. Nhìn vào 『Nhật Tỉnh Lục (日省錄)』, từ tháng 6 năm 1790, Lý Đức Mậu gần như mỗi ngày phải Nhập Trực (入直), tức là trực đêm và xử lý công việc. Lý Đức Mậu có vóc dáng yếu ớt đến mức những người xung quanh đã nhận xét rằng ‘anh ta chỉ có đủ sức để duy trì sự sống’. Tuy nhiên, anh ta nói với chính mình rằng chức vụ tốt lành được vua trao tặng không khác gì với việc đậu tuyển cử, và anh ta làm việc chăm chỉ.

Anh ta tìm thấy sự yên tâm về tâm trí trong Quy Tường Các thông qua việc đọc rất nhiều sách. Khi còn trẻ, tâm trí anh ta phong phú, nhưng anh ta không thể thoát khỏi chuỗi của sự nghèo đói. Nó đã tệ đến mức anh ta đã bán bảy cuốn 『Thánh Hiền (孟子)』 mà anh ta đang đọc để có thể ăn cơm no bụng, và anh ta thậm chí tự hào khi kể chuyện này cho Vương Đắc Công. Vương Đắc Công, người cũng nghe câu chuyện này, cũng nghèo. Anh ta cũng bị chịu đói lâu, vì vậy nghe xong câu chuyện đó, anh ta bán 『Xuân Thu Tả Tư Truyện (春秋左氏傳)』 để uống rượu cùng nhau.

Và sau đó họ nói gì cũng khó có khác được. Họ ca ngợi hai người trong câu nói ‘Thánh Hiền nấu cơm cho tôi và Tả Cư Sinh mời tôi uống rượu’, và Lý Đức Mậu đã truyền tải câu chuyện này cho người bạn lâu năm là Lý Thư Cấu qua thư. Dù xưa hay nay, nỗi đói của những người học tập nhân văn đều tương tự. Nếu không có vị trí trong học giới, dù bạn có thực hiện những nghiên cứu tuyệt vời đến đâu, dù bạn suốt đời làm những nghiên cứu độc đáo nhất, bạn cũng chắc chắn sẽ chết đói.

Trong tình huống như vậy, vua đã trao cho anh ta chức vụ Kiểm Thư Quan, anh ta phải biết ơn biết bao nhiêu. Khi nghe tin Lý Đức Mậu và Vương Đắc Công trở thành Kiểm Thư Quan, Yên Am Bạch Chỉ Viên, người là thầy tế của họ, đã gửi một bức thư cho Hồng Đại Dung nói rằng ‘Bây giờ chúng tôi sẽ không chết đói nữa’.

Bằng cách đó, Lý Đức Mậu, người đã chăm chỉ giúp thế giới học vấn của vua Chính Triều, đã chết vì quá tải công việc. Đó là sáng sớm ngày 25 tháng Giêng năm 1793. Cuộc đời của thằng ngu chỉ đọc sách chỉ kéo dài năm mươi một năm, chắc chắn không lâu. Tuyển tập văn bản của anh ta 『Thanh Tướng Quan Toàn Thư』 chứa tổng cộng 33 cuốn 71 cuốn sách có số lượng rất lớn. Điều đáng tiếc là hầu hết các bài viết trước khi anh ta bốn mươi tuổi. Và sau tuổi ba mươi, hầu hết các bài viết có tính chất học thuật chiếm ưu thế, và sau khi bổ nhiệm làm Kiểm Thư Quan, chỉ có những cuốn sách được biên soạn theo lệnh của vua Chính Triều.

Vào tháng 4 năm 1795, vua Chính Triều đã đặc biệt bổ nhiệm con trai của Lý Đức Mậu là Lý Quang Quy (李光葵) làm Kiểm Thư Quan, và đã trao cho anh ta 500 lượng tiền được lưu giữ trong Quy Tường Các để anh ta có thể giúp xuất bản tuyển tập văn bản của Lý Đức Mậu. Vì có những nền tảng học vấn như vậy, cháu trai của anh ta là Lý Quy Cảnh (李圭景) mới có thể viết một bách khoa toàn thư với số lượng khổng lồ gọi là 『Ngũ Châu Diễn Văn Trường Tiên Tán Thảo (五洲衍文長箋散稿)』.

Nhìn vào đời sống của Lý Đức Mậu, tôi không thể lau bỏ cảm giác tiếc nuối. Đối với tác giả, người đang học về chủ đề độc đáo ‘Võ Thuật’ từ góc nhìn nhân văn, cuộc sống của anh ta không chỉ đơn thuần ở lại như một nhân vật trong quá khứ. Hay đúng hơn, trong ‘cơn sóng nhiệt tình về nhân văn’ này tràn ngập, những người học tập nhân văn thực tế vẫn phải lo lắng về sinh kế, và thực tế này vẫn còn rõ ràng trong mắt tôi.