# "정조의 '효(孝) 사상' 계승하고, '화성의 정체성' 공유가 임무"

> [인터뷰]우호철 화성문화원장

- 매체: 뉴스S (News S) — 수원·화성·용인 경기남부 뉴스 · 1989년 창간 37년, 경기도 제1호 인터넷신문(등록번호 경기 아 00001)
- 기자: 김범수 기자
- 발행: 2012-05-30T10:33:20+09:00 · 수정: 2012.05.30 23:05
- 섹션: 뉴스 > 정치/행정
- 원문(캐노니컬): https://news-s.kr/news/articleView.html?idxno=75258
- 인용 표기: 뉴스S, “"정조의 '효(孝) 사상' 계승하고, '화성의 정체성' 공유가 임무"”, 2012-05-30, https://news-s.kr/news/articleView.html?idxno=75258

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(사진: ▲ 화성문화원 우호철 원장)

"화성 정신문화의 주류를 이루고 있는 것은 효사상이다. 세계문화유산인 융·건릉을 비롯해 정조대왕께서 선친인 사도세자를 모시기 위해 지극정성을 보이셨던 모습이 고스란히 남아 있는 곳이 화성이다."

효 사상을 강조하는 화성문화원 우호철 원장의 말이다.

이같이 효를 강조하는 우 원장은 "작금의 세태는 도덕불감증이 지나칠 정도로 위태로워져 사회적 윤리와 위계질서가 무너지고 물질만능을 만들어 냄으로서 사람 본연의 질서가 흔들리고 있다"고 말했다.

우 원장은 "인간 도리의 근본이자 기본인 효사상을 실천해 질서를 세워야 한다. 우리가 살고 있는 이곳 화성이 효심의 발원지가 될 수 있도록 노력할 것이고, 또 다 같이 함께 노력해야 한다"고 강조한다.

화성시의 역사·문화·예술을 책임지고 있는 우호철 원장을 화성시 향남읍 발안로에 소재한 화성문화원 원장실에서 만나 '역할과 소명'에 대해 들었다.

**- 화성문화원의 역할은 무엇인가?**

화성문화원은 지방문화원진흥법에 의해 설립된 기관이다. 문화원은 지역의 역사·문화·예술 등을 발굴·관리·전승 등을 통해 지역의 정체성을 만들어 내는 곳이다.

그래서 지역의 주민, 시민들이 정체성을 공유해 화합하고 안정된 문화를 영위하기 위해 삶의 질을 높이는 역할을 하는 곳이다.

화성 땅은 1억5천만년 전부터 시작됐다. 그 증거는 공룡알 화석지를 통해 쉽게 알 수 있다. 화성은 충·효·예의 고장답게 풍부한 역사성을 지니고 있다.

충의 정신으로는 화성 전역에서 펼쳐졌던 3.1만세 운동이 그것이다. 화성의 만세운동은 결사적인 항거의 표출이었다. 이를 통해 한민족의 정신을 읽어낼 수 있다.

효의 정신으로는 정조대왕의 효심이다. 융·건릉과 용주사에 기려있는 효사상이다.

용주사에는 정조대왕께서 하사하신 부모은중경판이 보존돼 있다. 우리가 부르는 어버이 노래가 이것에서 나왔다.

예의 정신으로는 춤의 운학 이동안 선생님, 문학과 연극의 노작 홍사용 선생님 등 많은 분들의 업적과 사상 등이 남아 있는 곳이 화성이다.

화성문화원은 화성의 정체성을 시민 모두가 공유할 수 있도록 시민과 함께 만들어가고 있다.

**- 화성문화원을 대표하는 행사는?**

지난 3월 1일 제93주년 기념식이 개최됐다. 3·1만세운동이 일어난 지 93년이 지났다.

93년 동안 우리는 조국 대한민국의 독립과 광복 그리고 새마을 운동을 통한 정신운동으로 경제부국의 대열에 섰다.

이제 세계 곳곳에서 한류열풍 K-팝 등 우리 한민족의 문화가 퍼져나가고 있다. 선열들이 조국을 지키기 위해 헌신하셨던 정신을 계속 계승해서, 자만하지 않고 망각하지 않아야 한다.

이에 국권을 신장시키고 자손만대에 대한민국의 한민족정신이 펼쳐나갈 수 있도록 주인정신을 함양하기 위해 시민과 함께하는 행사다.

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- 화성시 향남읍 제암리의 역사적 의의는?**

제암리는 일제시대에 자행된 대표적인 민족수난사의 현장이다.

1919년 3·1운동이 일어나자 서울과 인접해 있던 화성지역에도 독립만세운동이 일어났다. 송산·사강 지역에서 가장 먼저 만세시위운동이 일어났으며, 그 과정에서 일본순사부장 노구찌가 처단됐다.

우정·장안지역에서는 2개 면의 면사무소와 주재소가 전소됐고, 가와바타 순사가 처단됐다.

발안장터에서 벌어진 만세시위 운동에서도 시위에 가담한 주민들은 일본군과 투석전을 벌이며, 적극적인 항일운동을 펼쳤다.

면사무소와 주재소가 공격당하고 화수리와 사강리에서 순사 2명이 피살되자, 이에 대한 일제의 보복이 제암리 학살사건으로 나타난 것이다.

그러자 일본은 교회 안에 약 30여명의 남자들을 불러 모아 가둬두고 불과 총·칼로 무참하게 살해했다.

제암리 학살사건은 잔혹하고 무자비한 일제의 만행을 보여주는 예로, 이는 다시 말하면 일제시기 화성지역 사람들의 강한 민족의식과 독립의 의지를 잘 보여주는 예라고도 할 수 있다.

제암리는 제암리 사건을 계기고 이후의 독립운동은 보다 체계적이고 적극적인 민족해방운동으로 전환시키는 중심이 됐다고 본다.

이제 '제암리'라는 단어와 지명 자체는 지나간 과거의 아픈 흔적이 아니라, 독립운동가들의 얼과 민족정신을 간직하고 있는 살아있는 역사의 현장이라고 말할 수 있다.

(사진: ▲ 우호철 화성문화원장이 특히 정조대왕의 효 사상에 대해 강조하고 있다.)

**- 특별히 효를 강조하는 이유는 무엇인가?**

정조대왕의 효심은 국가와 사회 그리고 가정의 질서를 유지하는 틀을 만들었을 뿐만 아니라 인간 도리의 근본을 실천하시어 만인의 귀감이 됐다.

효행실천이 기본 질서가 되는 세계인류 사회에 바른 정신을 일깨우고 가르침을 주는 환경을 만들었다.

효는 인간 도리의 근본이다. 정조는 백성들에게 부모를 어떻게 섬겨야 하는지를 가르쳤다.

정조는 억울하게 돌아가신 아버지의 묘소를 화산(花山)으로 이장한 후, 묘를 현륭원(顯隆園)으로 승격시켰으며, 해마다 아버지의 능을 참배하기 위해 화성을 방문했다.

아버지의 능을 참배할 때는 용주사에 들려 부모은중경의 말씀을 들었다.

정조는 부모은중경 판본을 용주사에 하사하셨을 뿐만 아니라, 간행을 통해 백성들에게도 효심을 일깨웠다.

정조는 '진리의 삶이란 부모를 잘 섬기고 처자를 사랑하고 보호하며, 자신의 직업에 충실하는 평범한 가운데 있다'고 했고. 그중에서도 '부모에 대한 효도는 세상이 아무리 변해도 변해서는 안 될 인간의 근본 윤리'라고 말했다.

'어머니가 아이를 낳을 때는 3말 8되의 피를 쏟고 8섬 4말의 젖을 먹인다'고 했으며, 그래서 '이같은 부모의 은혜를 생각하면 자식은 왼쪽어깨에 아버지를, 오른쪽 어깨에 어머니를 업고 그 큰 수미산을 백 번 천 번 돌더라도 다 갚을 수 없다'고 했다.

**- 화성의 청년들에게 하고 싶은 말은?**

호연지기를 배웠던 시기를 건강하게 토대로 만들어 개인에게는 건강한 삶을, 사회에는 건강한 봉사자로서 국가에는 건강한 국민으로서 의무를 수행해야 한다.

키워주신 부모님을 비롯한 선생님들의 노고를 간직해 앞길에 훌륭한 스승으로서 함께 해야 한다.

청년들에게 당부하고픈 것은 첫 번째는 몸과 마음이 건강한 사람이 되라. 두 번째는 공익을 위하는 공동체를 만들어 봉사를 하라, 세 번째는 나의 발전이 대한민국의 발전이니 만큼 자신계발에 노력하라는 것이다.

청년들이 건강한 문화시민으로서 함께 할 수 있도록 문화원도 문화광장으로서 역할을 다하겠다.

** [ 부모은중경의 내용 ]**

** 첫번째는 아이를 배어 지키고 보호해주신 은혜**

**두번째는 해산함에 고통을 받으신 은혜**

**세번째는 자식을 낳고서야 근심을 잊으신 은혜**

**네번째는 쓴 건 삼키고 단건 뱉어 먹여주신 은혜**

**다섯째는 진자리 마른자리 누이신 은혜**

**여섯째는 젖먹이고 사랑으로 길러주신 은혜**

**일곱째는 목욕 세탁 더러움을 씻어 주신 은혜**

**여덟째는 멀리 떠나가면 근심걱정 하신 은혜**

**아홉째는 자식을 위해서는 모진일 하신 은혜**

**열번째는 임종때도 자식위해 근심하는 은혜**

**[ 우호철 원장 프로필 ]**

**나이 : 61년 2월 (51세)**

**학력**

**수원고등학교 졸업**

**경기대학교 법학과 졸업**

**한국농수산대학 평생교육원 최고경영자 과정 수료**

**경력**

**(사) 대한불교청년회 경기지구 회장**

**사회적기업 (주)우리세상 이사**

**수원시립행궁동어린이집 대표**

**화성시 인재육성재단 후원회원**

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